老子提出“致虚静，守静笃”，认为静能克服人身上的躁气，是通往智慧的途径。

　　当时的士族瞧不起这类职位，好友胡昭调侃他：“鷞鸠也愿意吃鹁鸠的食物吗？”

　　他事无大小，必躬身亲为，会耐着性子在辖区走访，将郡内人口登记成册，又协助郡守认真核实各地财政的明细。

　　在任期间，司马懿大小事务都处理得井井有条，被郡守推荐给中央，称其有王佐之才。

　　把每一件简单的事情做好，就是不简单；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。

　　谢安在东山居留期间，有一次和孙兴公等人泛舟游玩，突然间风起浪涌，同船之人都惊恐失色，提议掉转船头回去。

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　　《世说新语》的作者刘义庆对此做了一个很有意思的评价：审视谢安遇事时的气量，完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。

　　后来的事实也证明了刘义庆的观点，在淝水之战中，谢安从容自若，弈棋定大局。

　　此时，面对新丧元帅的局面，朝中人心惶惶，孙权在汉、吴边境增兵，企图趁火打劫。

　　内忧外患的境地下，蒋琬镇定自若、处事有条不紊，先是稳住了国内大局，后主持出兵威慑外敌，最终稳住了局面。

　　弘农太守杨智积对属下说：“如果让杨玄感进入关中，以后的胜败就很难预料了，我们应该把他们滞留在这里，待援军来到。”

　　当杨玄感率大军经过弘农时，准备绕城而过，突然，杨智积高高站立在城头，对着杨玄感破口大骂，语言污秽之极，不堪入耳。

　　杨玄感勃然大怒，不顾将士劝阻，立即命令大军停止前进，将弘农城团团包围起来，誓要夺下弘农。

　　一味与烂人烂事较劲，理智在怒火里会被烧得一干二净，容易做出不合常理的决定。

　　当一个人踩到泥坑时，最好的选择是绕道而行，而不是愤怒地再踩一脚，这只会溅得自己满身泥。

　　有一个晚上，观灯的人发现天有异样，便逐渐散去，慈云寺僧人几次请唐僧回去，但唐僧始终无动于衷，坚持看灯。

　　当逢喜事时，要按捺住得意的情绪，自省自察自己的不足，以防快乐过头就是悲伤。

　　“临事而惧”出自《论语·述而》，意思不是胆小害怕，而是控制情绪，谨慎对待。

　　无论处于什么境地，不躁、不怒、不慌、不喜，守住内心澄明，冷静地洞察一切。